asanabitLES POSTURES DE YOGA
SÉRIE 06 · Sthira Bhaga

Série avancée D

La série avancée D appartient au groupe avancé Sthira Bhaga dans le modèle à six séries du yoga Ashtanga.

À propos de cette série avancée

Les séries avancées reposent sur un contrôle acquis, de la mobilité et un enseignement individuel. La division A–D apparaît dans le modèle actuel à six séries. Les noms et l’ordre des séries peuvent varier selon les traditions d’enseignement.

Noms et formes anciens

Bhujangasana, dans Gheraṇḍa Saṃhitā, est décrit avec le corps du nombril aux orteils au sol, les mains au sol et le haut du corps soulevé. Yogasana est décrit comme une assise dans le même chapitre. Ces descriptions historiques doivent être comparées à l’ensemble de la forme actuelle, même lorsque les noms se ressemblent.

Les passages ne précisent ni lettres de variantes modernes, ni entrées depuis un équilibre renversé sur les mains, ni sixième série d’Ashtanga. La disposition des jambes ou la transition d’un équilibre sur les mains ne peuvent donc pas être établies à partir d’une description ancienne d’une posture assise ou sur le ventre.

L’édition de Schmidt décrit Mayurasana avec les deux mains au sol et la région du nombril contre les coudes. Dans la partie sur mudrā, Viparitakarani est décrit avec la tête et les mains au sol et les jambes levées. Les deux mains font partie de ces descriptions historiques ; elles ne précisent ni Mayurasana sur un bras ni l’ordre des variantes modernes d’équilibre sur la tête.

Membre · vue détaillée
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Pratiquer avec précaution

Si vous avez une blessure ou une maladie, prenez des médicaments, êtes enceinte ou allaitez, ou si une autre circonstance peut affecter votre pratique, consultez un professionnel de santé qualifié au sujet des activités adaptées et des ajustements nécessaires.

Apprenez les postures nouvelles et exigeantes avec un professeur de yoga qualifié. Adaptez l’amplitude à votre corps et arrêtez en cas de douleur ou de vertige. Une courte vidéo illustre un mouvement ; sa durée ne prescrit pas le temps de maintien d’une posture.

Les équilibres sur la tête, sur les épaules et le lotus ne sont pas des postures de départ pour les débutants. Une blessure, des troubles de l’équilibre ou un glaucome sont des exemples de raisons d’évaluer individuellement leur adéquation. Ne forcez pas une liaison et n’utilisez pas le corps comme levier contre le genou.

Sources de cette page

  1. Gheraṇḍa Saṃhitā — traduction de Sris Chandra Vasu (1895)2.43–46, p. 17 · Wellcome Collection
  2. Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])p. 191, 199 · Wellcome Collection
  3. Svātmārāma : Haṭhayogapradīpikā, avec les commentaires Jyotsnā et Manobhilāṣiṇī (1895)1.30, p. 20; 1.45, p. 26 · Wellcome Collection