ಉನ್ನತ D
ಉನ್ನತ D ಅಷ್ಟಾಂಗ ಯೋಗದ ಆರು-ಸರಣಿ ಮಾದರಿಯ ಉನ್ನತ Sthira Bhaga ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ಈ ಉನ್ನತ ಸರಣಿಯ ಕುರಿತು
ಉನ್ನತ ಸರಣಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಗಳಿಸಿದ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಚಲನಾವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. A–D ವಿಭಾಗ ಇಂದಿನ ಆರು-ಸರಣಿ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಬೋಧನಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಕ್ರಮ ಬದಲಾಗಬಹುದು.
ಹಳೆಯ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳು
Gheraṇḍa Saṃhitā ಯ Bhujangasana ದಲ್ಲಿ ನಾಭಿಯಿಂದ ಪಾದಬೆರಳುಗಳವರೆಗಿನ ದೇಹ ನೆಲದಲ್ಲಿದ್ದು, ಕೈಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ದೇಹ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ Yogasana ಒಂದು ಕುಳಿತ ರೂಪ. ಹೆಸರುಗಳು ಹೋಲುವಾಗಲೂ ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಇಂದಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬೇಕು.
ಈ ಭಾಗಗಳು ಆಧುನಿಕ ರೂಪಾಂತರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನಾಗಲಿ, ಅಂಗೈಗಳ ಮೇಲೆ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ನಿಂತ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪ್ರವೇಶಗಳನ್ನಾಗಲಿ, ಆರನೆಯ ಅಷ್ಟಾಂಗ ಸರಣಿಯನ್ನಾಗಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಳಿತ ಅಥವಾ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ ಆಸನದ ಹಳೆಯ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಕೈಗಳ ಸಮತೋಲನದ ಕಾಲುಜೋಡಣೆ ಅಥವಾ ಚಲನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
Schmidt ಅವರ ಆವೃತ್ತಿ Mayurasana ದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕೈಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಾಭಿಯ ಭಾಗ ಮೊಣಕೈಗಳಿಗೆ ತಾಗಿರುವುದಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. mudrā ಭಾಗದಲ್ಲಿ Viparitakarani ತಲೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ, ಕಾಲುಗಳು ಎತ್ತಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕೈಗಳು ಸೇರಿವೆ; ಒಂದೇ ಕೈಯ Mayurasana ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕ ಶೀರ್ಷಾಸನ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ
ನಿಮಗೆ ಗಾಯ ಅಥವಾ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದ್ದರೆ, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಹಾಲುಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಬೇರೆ ಸಂದರ್ಭವಿದ್ದರೆ, ಸೂಕ್ತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಹ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ.
ಹೊಸ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಆಸನಗಳನ್ನು ಅರ್ಹ ಯೋಗ ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕಲಿಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಷ್ಟು ಚಲಿಸಿ; ನೋವು ಅಥವಾ ತಲೆಸುತ್ತು ಬಂದರೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ಚಿಕ್ಕ ವಿಡಿಯೋ ಚಲನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಅದರ ಅವಧಿಯು ಆಸನವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂಬ ಸೂಚನೆಯಲ್ಲ.
ಶೀರ್ಷಾಸನ, ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವುದು ಮತ್ತು ಪದ್ಮಾಸನ ಆರಂಭಿಕರು ಮೊದಲು ಕಲಿಯುವ ಆಸನಗಳಲ್ಲ. ಗಾಯ, ಸಮತೋಲನದ ತೊಂದರೆ ಅಥವಾ ಗ್ಲಾಕೋಮಾ ಇದ್ದರೆ ಸೂಕ್ತತೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ಬಂಧವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಿಡಿಯಬೇಡಿ; ಮೊಣಕಾಲಿನ ವಿರುದ್ಧ ದೇಹವನ್ನು ಸನ್ನೆಯಂತೆ ಬಳಸಿ ಬಲ ಕೊಡಬೇಡಿ.
ಈ ಪುಟದ ಮೂಲಗಳು
- Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)2.43–46, p. 17 · Wellcome Collection
- Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])pp. 191, 199 · Wellcome Collection
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)1.30, p. 20; 1.45, p. 26 · Wellcome Collection

