Avanzata D
L’Avanzata D appartiene al gruppo avanzato Sthira Bhaga nel modello a sei serie dell’Ashtanga yoga.
Questa serie avanzata
Le serie avanzate si basano su controllo e mobilità acquisiti e sull’insegnamento individuale. La suddivisione A–D compare nel modello attuale a sei serie. Nomi e ordine delle serie possono variare tra tradizioni didattiche.
Nomi e forme antichi
Bhujangasana in Gheraṇḍa Saṃhitā è descritto con il corpo dall’ombelico alle dita dei piedi a terra, le mani a terra e la parte superiore del corpo sollevata. Nello stesso capitolo Yogasana è descritto come una seduta. Queste descrizioni storiche vanno confrontate con l’intera forma attuale, anche quando i nomi si somigliano.
I passi non specificano lettere moderne delle varianti, entrate dalla verticale sulle mani o una sesta serie dell’Ashtanga. Non si può quindi stabilire la disposizione delle gambe o la transizione di un equilibrio sulle mani da un’antica descrizione di una posizione seduta o prona.
L’edizione di Schmidt descrive Mayurasana con entrambe le mani a terra e la regione ombelicale contro i gomiti. Nella sezione su mudrā, Viparitakarani ha testa e mani a terra e gambe sollevate. Entrambe le mani fanno parte di queste descrizioni storiche; esse non specificano un Mayurasana su un solo braccio o un ordine delle varianti moderne sulla testa.
Praticare con attenzione
Se hai un infortunio o una malattia, assumi farmaci, sei in gravidanza o allatti, oppure vi sono altre circostanze che possono influire sulla pratica, consulta un professionista sanitario qualificato sulle attività adatte e sugli adattamenti necessari.
Impara le posizioni nuove e impegnative con un insegnante di yoga qualificato. Adatta l’ampiezza del movimento al tuo corpo e fermati in caso di dolore o capogiri. Un breve video illustra il movimento; la sua durata non stabilisce quanto mantenere una posizione.
Le posizioni sulla testa, sulle spalle e il loto non sono posizioni iniziali per principianti. Infortuni, problemi di equilibrio o glaucoma sono esempi di motivi per valutare l’idoneità individualmente. Non forzare una presa né usare il corpo per fare leva sul ginocchio.
Fonti di questa pagina
- Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)2.43–46, p. 17 · Wellcome Collection
- Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])pp. 191, 199 · Wellcome Collection
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)1.30, p. 20; 1.45, p. 26 · Wellcome Collection

