asanabitLES POSTURES DE YOGA
SÉRIE 05 · Sthira Bhaga

Série avancée C

La série avancée C appartient au groupe avancé Sthira Bhaga dans le modèle à six séries du yoga Ashtanga.

À propos de cette série avancée

Les séries avancées reposent sur un contrôle acquis, de la mobilité et un enseignement individuel. La division A–D apparaît dans le modèle actuel à six séries. Les noms et l’ordre des séries peuvent varier selon les traditions d’enseignement.

Noms et formes anciens

Gheraṇḍa Saṃhitā décrit Siddhasana comme une assise avec les talons sous le bassin, Bhadrasana avec une prise des orteils derrière le dos, et Simhasana avec les genoux au sol et les mains sur les genoux. Dans la même édition, Vrikshasana est un équilibre debout sur une jambe, l’autre pied placé en haut de la cuisse. Ces descriptions donnent un contexte historique aux noms.

Schmidt compare également Bhadrasana dans Gheraṇḍa Saṃhitā et Haṭhayogapradīpikā, où la disposition des bras diffère. Pour une forme avancée, il faut comparer séparément le nom, la disposition des jambes et les appuis. Ces passages anciens ne donnent ni cinquième série d’Ashtanga ni son enchaînement.

Dans Haṭhayogapradīpikā de 1895, Svastikasana est décrit comme une posture assise avec le tronc redressé et les pieds placés entre les parties inférieures des jambes et les cuisses. Le passage décrit la forme assise ancienne, sans équilibre debout ni entrée depuis un équilibre renversé sur les mains.

Membre · vue détaillée
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Pratiquer avec précaution

Si vous avez une blessure ou une maladie, prenez des médicaments, êtes enceinte ou allaitez, ou si une autre circonstance peut affecter votre pratique, consultez un professionnel de santé qualifié au sujet des activités adaptées et des ajustements nécessaires.

Apprenez les postures nouvelles et exigeantes avec un professeur de yoga qualifié. Adaptez l’amplitude à votre corps et arrêtez en cas de douleur ou de vertige. Une courte vidéo illustre un mouvement ; sa durée ne prescrit pas le temps de maintien d’une posture.

Les équilibres sur la tête, sur les épaules et le lotus ne sont pas des postures de départ pour les débutants. Une blessure, des troubles de l’équilibre ou un glaucome sont des exemples de raisons d’évaluer individuellement leur adéquation. Ne forcez pas une liaison et n’utilisez pas le corps comme levier contre le genou.

Sources de cette page

  1. Gheraṇḍa Saṃhitā — traduction de Sris Chandra Vasu (1895)2.7–8, 2.10–11, 2.15–16, 2.37 ; p. 11–13, 16; 2.43–44, p. 17 · Wellcome Collection
  2. Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])p. 187 · Wellcome Collection
  3. Svātmārāma : Haṭhayogapradīpikā, avec les commentaires Jyotsnā et Manobhilāṣiṇī (1895)1.19 ; p. 15 · Wellcome Collection