asanabitوضعیت‌های یوگا
سری 06 · Sthira Bhaga

پیشرفتهٔ D

پیشرفتهٔ D در مدل شش‌سریِ یوگای آشتانگا، به گروه پیشرفتهٔ Sthira Bhaga تعلق دارد.

دربارهٔ این سری پیشرفته

سری‌های پیشرفته بر کنترل و دامنهٔ حرکتِ آموخته‌شده و آموزش فردی بنا می‌شوند. تقسیم A–D در مدل شش‌سریِ امروز دیده می‌شود. نام و ترتیب سری‌ها ممکن است میان سنت‌های آموزشی فرق کند.

نام‌ها و شکل‌های قدیمی

Bhujangasana در Gheraṇḍa Saṃhitā با بدن از ناف تا انگشت‌های پا روی زمین، دست‌ها روی زمین و بالاتنهٔ بلندشده شرح داده می‌شود. Yogasana در همان فصل، حالت نشستن است. حتی با شباهت نام‌ها، باید این توضیحات تاریخی را با کل فرم امروزی مقایسه کرد.

این بخش‌ها حروف گونه‌های مدرن، ورود از ایستادن وارونه روی دست‌ها یا سری ششم آشتانگا را مشخص نمی‌کنند. پس نمی‌توان آرایش پاها یا گذار یک تعادل روی دست‌ها را از شرح قدیمیِ وضعیتی نشسته یا دمر ثابت کرد.

نسخهٔ Schmidt، Mayurasana را با هر دو دست روی زمین و ناحیهٔ ناف در تماس با آرنج‌ها شرح می‌دهد. در بخش mudrā، Viparitakarani با سر و دست‌ها روی زمین و پاهای بالاآمده توصیف می‌شود. هر دو دست جزء این شرح‌های تاریخی‌اند؛ آن‌ها Mayurasana تک‌دست یا ترتیب گونه‌های مدرنِ ایستادن روی سر را مشخص نمی‌کنند.

عضو · نمای جزئیات
عضو · نمای جزئیات

تمرین با احتیاط

اگر آسیب‌دیدگی یا بیماری دارید، دارو مصرف می‌کنید، باردار هستید یا شیر می‌دهید، یا شرایط دیگری دارید که ممکن است بر تمرین شما اثر بگذارد، دربارهٔ فعالیت‌های مناسب و تغییرات لازم با یک متخصص واجد صلاحیت مراقبت‌های سلامت مشورت کنید.

وضعیت‌های تازه و وضعیت‌های دشوار را با مربی واجد صلاحیت یوگا یاد بگیرید. دامنه را با بدن خود هماهنگ کنید و در صورت درد یا سرگیجه متوقف شوید. ویدئوی کوتاه حرکت را نشان می‌دهد؛ طول آن تعیین نمی‌کند وضعیت را چه مدت نگه دارید.

ایستادن روی سر، ایستادن روی شانه‌ها و نیلوفر، وضعیت‌های شروع برای مبتدیان نیستند. آسیب‌دیدگی، مشکل تعادل یا گلوکوم نمونه‌هایی از دلایل ارزیابی فردی مناسب‌بودن تمرین‌اند. درهم‌گیری اندام‌ها را با زور انجام ندهید و از بدن به‌عنوان اهرم علیه زانو استفاده نکنید.

منابع این صفحه

  1. Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)2.43–46، ص. 17 · Wellcome Collection
  2. Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])صص. 191, 199 · Wellcome Collection
  3. Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)1.30, p. 20; 1.45, p. 26 · Wellcome Collection