asanabitયોગનાં આસનો
શ્રેણી 06 · Sthira Bhaga

એડવાન્સ્ડ D

એડવાન્સ્ડ D અષ્ટાંગ યોગના છ શ્રેણીના મોડેલમાં ઉચ્ચ Sthira Bhaga સમૂહનો ભાગ છે.

આ ઉચ્ચ શ્રેણી વિશે

ઉચ્ચ શ્રેણીઓ મેળવેલા નિયંત્રણ, હલનચલનના વિસ્તાર અને વ્યક્તિગત શિક્ષણ પર આધારિત છે. A–D નો વિભાગ આજના છ શ્રેણીના મોડેલમાં છે. શિક્ષણપરંપરા પ્રમાણે શ્રેણીનાં નામ અને ક્રમ બદલાઈ શકે છે.

જૂનાં નામ અને આકારો

Gheraṇḍa Saṃhitā માં Bhujangasana માં નાભિથી પગની આંગળીઓ સુધી શરીર અને હાથ જમીન પર તથા ઉપરનું શરીર ઊંચકેલું છે. એ જ પ્રકરણમાં Yogasana બેઠક તરીકે છે. નામ મળતાં હોય ત્યારે પણ આ ઐતિહાસિક સમજને આજના આખા આકાર સાથે સરખાવવી પડે.

આ ભાગોમાં આધુનિક રૂપોના અક્ષરો, હથેળીઓ પર ઊલટા ઊભા રૂપમાંથી પ્રવેશ કે છઠ્ઠી અષ્ટાંગ શ્રેણી નથી. તેથી બેઠેલા કે પેટ પરના આસનના જૂના વર્ણન પરથી હાથના સંતુલનની પગની ગોઠવણ કે પરિવર્તન સ્થાપિત કરી શકાતું નથી.

Schmidt ની આવૃત્તિ Mayurasana માટે બંને હાથ જમીન પર અને નાભિનો ભાગ કોણીને અડતો હોવાનું કહે છે. mudrā ના ભાગમાં Viparitakarani માથું અને હાથ જમીન પર, પગ ઊંચા રાખેલું છે. આ ઐતિહાસિક વર્ણનોમાં બંને હાથ છે; એક હાથનું Mayurasana કે આજનાં માથા પર ઊભાં રૂપોનો ક્રમ નથી.

સભ્ય · વિગતવાર દૃશ્ય
સભ્ય · વિગતવાર દૃશ્ય

સાવચેતીથી અભ્યાસ

જો તમને ઈજા અથવા કોઈ બીમારી હોય, તમે દવાઓ લેતા હો, ગર્ભવતી હો અથવા સ્તનપાન કરાવતા હો, અથવા તમારી પ્રેક્ટિસને અસર કરી શકે તેવી બીજી કોઈ પરિસ્થિતિ હોય, તો યોગ્ય પ્રવૃત્તિઓ અને જરૂરી ફેરફારો વિશે લાયક આરોગ્યસેવા વ્યાવસાયિકની સલાહ લો.

નવાં અને મુશ્કેલ આસનો લાયક યોગ શિક્ષક પાસે શીખો. હલનચલનનો વિસ્તાર તમારા શરીરને અનુરૂપ રાખો અને દુખાવો કે ચક્કર આવે તો રોકાઓ. નાનો વિડિયો હલનચલન બતાવે છે; તેની લંબાઈ આસન કેટલો સમય રાખવું તે નક્કી કરતી નથી.

શીર્ષાસન, ખભા પર ઊભાં રહેવું અને પદ્માસન શરૂઆત કરનાર માટે પ્રથમ આસનો નથી. ઇજા, સંતુલનની તકલીફ કે ગ્લોકોમા જેવી સ્થિતિમાં યોગ્યતા વ્યક્તિગત રીતે તપાસવી પડે છે. પકડ બળજબરીથી ન જોડો અને ઘૂંટણ પર બળ આપવા શરીરને લીવર તરીકે ન વાપરો.

આ પાનાના સ્રોતો

  1. Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)2.43–46, પૃષ્ઠ 17 · Wellcome Collection
  2. Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])પૃષ્ઠો 191, 199 · Wellcome Collection
  3. Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)1.30, p. 20; 1.45, p. 26 · Wellcome Collection