Pažengusiųjų D
Pažengusiųjų D priklauso pažengusiųjų Sthira Bhaga grupei Ashtanga jogos šešių serijų modelyje.
Apie šią pažengusiųjų seriją
Pažengusiųjų serijos remiasi įgyta kontrole, judrumu ir individualiu mokymu. A–D skirstymas naudojamas dabartiniame šešių serijų modelyje. Serijų pavadinimai ir tvarka mokymo tradicijose gali skirtis.
Senesni pavadinimai ir formos
Gheraṇḍa Saṃhitā aprašo Bhujangasana kūnu nuo bambos iki kojų pirštų ant žemės, plaštakomis ant žemės ir pakelta viršutine kūno dalimi. Yogasana tame pačiame skyriuje aprašoma kaip sėdėsena. Šiuos istorinius aprašymus reikia lyginti su visa dabartine forma, net kai pavadinimai panašūs.
Ištraukos nenurodo šiuolaikinių variantų raidžių, įėjimų iš stovėsenos ant rankų ar šeštosios Ashtanga serijos. Todėl pusiausvyros ant plaštakų kojų išdėstymo ar perėjimo negalima nustatyti iš senesnio sėdimos ar ant pilvo atliekamos pozos aprašymo.
Schmidto leidimas aprašo Mayurasana: abi plaštakos ant žemės, o bambos sritis liečiasi su alkūnėmis. Skyriuje apie mudrā Viparitakarani aprašoma galva ir plaštakomis ant žemės bei pakeltomis kojomis. Abi plaštakos priklauso šiems istoriniams aprašymams; jie nenurodo vienarankės Mayurasana ar šiuolaikinių stovėsenos ant galvos variantų tvarkos.
Apdairus praktikavimas
Jei turi traumą ar ligą, vartoji vaistus, esi nėščia ar žindai arba yra kitų aplinkybių, galinčių paveikti tavo praktiką, pasitark su kvalifikuotu sveikatos priežiūros specialistu dėl tinkamos veiklos ir būtinų pritaikymų.
Naujų pozų ir sudėtingų pozų mokykitės su kvalifikuotu jogos mokytoju. Judesio amplitudę pritaikykite savo kūnui ir sustokite pajutę skausmą ar svaigulį. Trumpas vaizdo įrašas iliustruoja judesį; jo trukmė nenustato, kiek laiko laikyti pozą.
Stovėsena ant galvos, stovėsena ant pečių ir lotosas nėra pradinės pozos pradedantiesiems. Traumos, pusiausvyros sutrikimai ar glaukoma yra priežasčių individualiai įvertinti tinkamumą pavyzdžiai. Nespauskite surištos formos per jėgą ir nenaudokite kūno kaip sverto prieš kelį.
Šio puslapio šaltiniai
- Gheraṇḍa Saṃhitā — Sris Chandra Vasu vertimas (1895)2.43–46, p. 17 · Wellcome Collection
- Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])p. 191, 199 · Wellcome Collection
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā su Jyotsnā ir Manobhilāṣiṇī komentarais (1895)1.30, p. 20; 1.45, p. 26 · Wellcome Collection