उन्नत D
अष्टांग योग के छह-शृंखला मॉडल में उन्नत D, उन्नत Sthira Bhaga समूह का भाग है।
इस उन्नत शृंखला के बारे में
उन्नत शृंखलाएँ पहले अर्जित नियंत्रण, गतिशीलता और व्यक्तिगत शिक्षण पर आधारित हैं। A–D का विभाजन आज के छह-शृंखला मॉडल में मिलता है। अलग शिक्षण-परंपराओं में शृंखलाओं के नाम और क्रम अलग हो सकते हैं।
पुराने नाम और रूप
Gheraṇḍa Saṃhitā के Bhujangasana में नाभि से पैर की उँगलियों तक शरीर ज़मीन पर, हाथ ज़मीन पर और शरीर का ऊपरी भाग उठा हुआ बताया गया है। उसी अध्याय में Yogasana को बैठक कहा गया है। नाम एक जैसे लगने पर भी इन ऐतिहासिक विवरणों की तुलना पूरे वर्तमान रूप से करनी चाहिए।
इन अंशों में आधुनिक रूपांतरों के अक्षर, हाथों के बल उल्टे खड़े होने की स्थिति से प्रवेश या छठी अष्टांग शृंखला नहीं दी गई है। इसलिए किसी पुराने बैठे या पेट के बल आसन-वर्णन से हस्त-संतुलन के पैरों की व्यवस्था या संक्रमण स्थापित नहीं होता।
Schmidt के संस्करण में Mayurasana का वर्णन ज़मीन पर दोनों हाथों और कोहनियों पर नाभि-क्षेत्र के साथ है। मुद्रा वाले भाग में Viparitakarani में सिर और हाथ ज़मीन पर तथा पैर उठे हुए बताए गए हैं। दोनों हाथ इन ऐतिहासिक विवरणों का भाग हैं; इनमें एक-बाँह Mayurasana या आधुनिक शीर्षासन-रूपांतरों का क्रम नहीं बताया गया है।
सावधानी के साथ अभ्यास
यदि आपको चोट या कोई स्वास्थ्य समस्या है, आप दवाएँ लेते हैं, गर्भवती हैं या स्तनपान करा रही हैं, या कोई अन्य परिस्थिति आपके अभ्यास को प्रभावित कर सकती है, तो उपयुक्त गतिविधियों और आवश्यक बदलावों के बारे में किसी योग्य स्वास्थ्य पेशेवर से सलाह लें।
नए और कठिन आसन किसी योग्य योग-शिक्षक से सीखें। गति की सीमा अपने शरीर के अनुसार रखें और दर्द या चक्कर आने पर रुक जाएँ। छोटी फिल्म गति को दिखाती है; उसकी अवधि यह नहीं बताती कि आसन कितनी देर रोकना चाहिए।
शीर्षासन, सर्वांगासन और पद्मासन शुरुआती लोगों के प्रारंभिक आसन नहीं हैं। चोट, संतुलन की कठिनाई या ग्लूकोमा जैसी स्थितियों में उपयुक्तता का व्यक्तिगत आकलन ज़रूरी है। बंध को ज़ोर लगाकर न बनाएँ और शरीर को घुटने पर दबाव देने वाले उत्तोलक की तरह इस्तेमाल न करें।
इस पृष्ठ के स्रोत
- Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)2.43–46, p. 17 · Wellcome Collection
- Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])pp. 191, 199 · Wellcome Collection
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)1.30, p. 20; 1.45, p. 26 · Wellcome Collection