Zaawansowana D
Zaawansowana D należy do zaawansowanej grupy Sthira Bhaga w modelu sześciu serii asztanga jogi.
O tej zaawansowanej serii
Serie zaawansowane opierają się na nabytej kontroli, ruchomości i indywidualnym nauczaniu. Podział A–D występuje w dzisiejszym modelu sześciu serii. Nazwy i kolejność serii mogą różnić się między tradycjami nauczania.
Dawne nazwy i formy
Bhujangasana w Gheraṇḍa Saṃhitā opisano z ciałem od pępka do palców stóp na ziemi, dłońmi na ziemi i uniesioną górną częścią ciała. Yogasana w tym samym rozdziale jest siadem. Te historyczne opisy trzeba porównać z całą dzisiejszą formą, nawet gdy nazwy są podobne.
Fragmenty nie podają współczesnych liter wariantów, wejść ze stania na rękach ani szóstej serii asztangi. Układu nóg ani przejścia w balansie na dłoniach nie można więc ustalić z dawnego opisu pozycji siedzącej lub leżącej na brzuchu.
Wydanie Schmidta opisuje Mayurasana z obiema dłońmi na ziemi i okolicą pępka stykającą się z łokciami. W części o mudrā Viparitakarani ma głowę i dłonie na ziemi oraz nogi uniesione. Obie dłonie należą do tych opisów historycznych; nie podają one jednoręcznej Mayurasana ani kolejności współczesnych wariantów stania na głowie.
Uważna praktyka
Jeśli masz uraz lub chorobę, przyjmujesz leki, jesteś w ciąży lub karmisz piersią albo inne okoliczności mogą wpływać na twoją praktykę, skonsultuj z wykwalifikowanym pracownikiem ochrony zdrowia odpowiednie aktywności i niezbędne modyfikacje.
Ucz się nowych i wymagających pozycji z wykwalifikowanym nauczycielem jogi. Dostosuj zakres ruchu do swojego ciała i przerwij w razie bólu lub zawrotów głowy. Krótki film ilustruje ruch; jego długość nie określa czasu utrzymywania pozycji.
Stanie na głowie, na barkach i lotos nie są pozycjami początkowymi dla osób początkujących. Urazy, zaburzenia równowagi lub jaskra to przykłady powodów do indywidualnej oceny odpowiedniości. Nie wymuszaj wiązania ani nie używaj ciała jako dźwigni działającej na kolano.
Źródła tej strony
- Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)2.43–46, p. 17 · Wellcome Collection
- Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])pp. 191, 199 · Wellcome Collection
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)1.30, p. 20; 1.45, p. 26 · Wellcome Collection