Fonti e metodo
Fonti originali, lette nel loro contesto.
Testimonianze antiche delle posture
I testi antichi possono descrivere un nome di postura, una disposizione delle gambe o una presa. Le pagine delle posizioni identificano il passo che sostiene il confronto. Il solo nome comune non rende due forme la stessa postura.
Āsana ha ambiti diversi nelle opere antiche. Il commento di Dvivedi a Yoga-sūtra 2.46–47 e Patanjala Yoga Shastra di Sarkar sottolineano stabilità e agio. Rāja Yoga di Vivekananda tratta una seduta mantenibile per la concentrazione. Questi passi non descrivono una sequenza di equilibri avanzati sulle braccia o estensioni all’indietro.
Yogasāra-saṃgraha descrive Svastika, Padma e Ardha come sedute. Anche A Compendium of the Raja Yoga Philosophy usa asana e Siddhasana in senso simbolico. I termini vanno quindi letti nel loro contesto prima di usarli per spiegare un’immagine. Yoga-Lehre und Yoga-Praxis di Schmidt confronta varie descrizioni antiche; le rielaborazioni dello stesso testo di base non sono contate come prove indipendenti.
Le serie attuali dell’Ashtanga
Le serie dell’Ashtanga Vinyasa sono presentate come una tradizione didattica moderna. Le descrizioni antiche non provano l’intera sequenza attuale, le lettere moderne delle varianti o ogni transizione. Quando la forma antica differisce da quella illustrata, la differenza è spiegata.
L’edizione conta
L’elenco delle fonti rimanda a edizioni antiche conservate da Wellcome Collection. Gheraṇḍa Saṃhitā è letto nella traduzione del 1895 di Sris Chandra Vasu. Rāja Yoga di Vivekananda è letto nella nona impressione del 1907; non è la stessa copia della prima edizione del 1896. Le pagine di posizioni e serie identificano il passo che sostiene il confronto.
Elenco delle fonti
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)Wellcome Collection
- Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)Wellcome Collection
- Vijñānabhikṣu: Yogasāra-saṃgraha — translation by Gangānātha Jha (1894)p. 55; Sanskrit p. 39 · Wellcome Collection
- Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])pp. 186–187, 191–193, 199 · Wellcome Collection
- Patañjali: Yoga-sūtra — translation by Manilal Nabhubhai Dvivedi ([1890?])2.29; 2.46–47, pp. 44, 50 · Wellcome Collection
- Kishori Lal Sarkar: The Hindu System of Self-Culture of the Patanjala Yoga Shastra (1902)p. 65 · Wellcome Collection
- Swami Vivekananda: Yoga Philosophy — Rāja Yoga, ninth impression (1907)First Steps, pp. 17–18 · Wellcome Collection
- A Compendium of the Raja Yoga Philosophy — published by Tookaram Tatya (1888)vv. 112–115, p. 25 · Wellcome Collection
Tradizione e spiegazione fisica
Le affermazioni sulla purificazione e sul trattamento delle malattie nelle fonti tradizionali descrivono quegli insegnamenti, non dimostrano effetti medici. Le nostre spiegazioni di appoggi, peso e leve interpretano la posizione corporea descritta; non sono valori muscolari misurati. Le informazioni attuali sulla sicurezza sono nella pagina Praticare con attenzione.
Immagini e video
Il nome della posizione identifica la forma mostrata. La spiegazione descrive appoggi, posizione corporea ed eventuali adattamenti. Un’immagine fissa mostra una posizione del corpo; un video può anche mostrare il movimento fra posizioni.