asanabitក្បាច់យូហ្គា
លំដាប់ 05 · Sthira Bhaga

កម្រិតខ្ពស់ C

កម្រិតខ្ពស់ C ស្ថិតក្នុងក្រុម Sthira Bhaga កម្រិតខ្ពស់ ក្នុងគំរូលំដាប់ប្រាំមួយរបស់យូហ្គាអាស្តាងហ្គា។

អំពីលំដាប់កម្រិតខ្ពស់នេះ

លំដាប់កម្រិតខ្ពស់ផ្អែកលើការគ្រប់គ្រង ភាពចល័ត និងការបង្រៀនជាបុគ្គលដែលបានទទួល។ ការបែងចែក A–D មានក្នុងគំរូលំដាប់ប្រាំមួយសព្វថ្ងៃ។ ឈ្មោះ និងលំដាប់អាចខុសគ្នាតាមប្រពៃណីបង្រៀន។

ឈ្មោះ និងទម្រង់ចាស់

Gheraṇḍa Saṃhitā ពិពណ៌នា Siddhasana ជាក្បាច់អង្គុយដោយកែងជើងក្រោមអាងត្រគាក Bhadrasana ដោយការចាប់ម្រាមជើងនៅក្រោយខ្នង និង Simhasana ដោយជង្គង់នៅលើដី និងដៃលើជង្គង់។ ក្នុងសំណៅដូចគ្នា Vrikshasana ជាលំនឹងឈរជើងមួយ ដោយប្រអប់ជើងម្ខាងទៀតនៅលើភ្លៅខាងលើ។ ការពិពណ៌នាទាំងនេះផ្តល់បរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រដល់ឈ្មោះ។

Schmidt ក៏ប្រៀបធៀប Bhadrasana ក្នុង Gheraṇḍa Saṃhitā និង Haṭhayogapradīpikā ដែលការរៀបដៃខុសគ្នា។ សម្រាប់ទម្រង់កម្រិតខ្ពស់ ត្រូវប្រៀបធៀបឈ្មោះ ការរៀបជើង និងចំណុចទ្រដោយឡែក។ វគ្គចាស់ទាំងនេះមិនផ្តល់លំដាប់អាស្តាងហ្គាទីប្រាំ ឬការរៀងក្បាច់របស់វាទេ។

ក្នុង Haṭhayogapradīpikā ឆ្នាំ 1895 ក្បាច់ Svastikasana ត្រូវបានពិពណ៌នាថាអង្គុយដោយដងខ្លួនត្រង់ និងប្រអប់ជើងនៅចន្លោះកំភួនជើង និងភ្លៅ។ វគ្គនេះពិពណ៌នាទម្រង់អង្គុយចាស់ ដោយគ្មានលំនឹងឈរ ឬការចូលពីក្បាច់ឈរបញ្ច្រាសលើដៃទេ។

សមាជិក · ទិដ្ឋភាពលម្អិត
សមាជិក · ទិដ្ឋភាពលម្អិត

ហាត់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន

ប្រសិនបើអ្នកមានរបួស ឬជំងឺ កំពុងប្រើថ្នាំ មានផ្ទៃពោះ ឬបំបៅដោះកូន ឬមានកាលៈទេសៈផ្សេងទៀតដែលអាចប៉ះពាល់ដល់ការហាត់របស់អ្នក សូមពិគ្រោះជាមួយអ្នកជំនាញសុខាភិបាលដែលមានគុណវុឌ្ឍិ អំពីសកម្មភាពសមស្រប និងការកែសម្រួលចាំបាច់។

រៀនក្បាច់ថ្មីៗ និងក្បាច់ដែលត្រូវការសមត្ថភាពខ្ពស់ជាមួយគ្រូយូហ្គាដែលមានគុណវុឌ្ឍិ។ កែសម្រួលដែនចលនាតាមរាងកាយអ្នក ហើយឈប់ប្រសិនបើឈឺ ឬវិលមុខ។ វីដេអូខ្លីបង្ហាញចលនា ប៉ុន្តែរយៈពេលរបស់វាមិនកំណត់ថាត្រូវរក្សាក្បាច់មួយយូរប៉ុនណាទេ។

ក្បាច់ឈរលើក្បាល ក្បាច់បញ្ច្រាសទ្រដោយស្មា និងក្បាច់ឈូក មិនមែនជាក្បាច់ចាប់ផ្តើមសម្រាប់អ្នកដំបូងទេ។ របួស បញ្ហាលំនឹង ឬជំងឺដក់ទឹកក្នុងភ្នែក ជាឧទាហរណ៍នៃមូលហេតុដែលត្រូវវាយតម្លៃភាពសមស្របជាបុគ្គល។ កុំបង្ខំការចង ឬប្រើរាងកាយជាដងថ្លឹងដើម្បីសង្កត់ជង្គង់។

ប្រភពសម្រាប់ទំព័រនេះ

  1. Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)2.7–8, 2.10–11, 2.15–16, 2.37; pp. 11–13, 16; 2.43–44, p. 17 · Wellcome Collection
  2. Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])p. 187 · Wellcome Collection
  3. Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)1.19; p. 15 · Wellcome Collection