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SERIE 05 · Sthira Bhaga

Advanced C

Advanced C gehört im Sechs-Serien-Modell des Ashtanga Yoga zur fortgeschrittenen Gruppe Sthira Bhaga.

Über diese fortgeschrittene Serie

Fortgeschrittene Serien bauen auf erworbener Kontrolle, Beweglichkeit und individueller Anleitung auf. Die Einteilung A–D erscheint im heutigen Sechs-Serien-Modell. Namen und Reihenfolge der Serien können sich zwischen Lehrtraditionen unterscheiden.

Ältere Namen und Formen

Gheraṇḍa Saṃhitā beschreibt Siddhasana als Sitz mit den Fersen unter dem Becken, Bhadrasana mit einem Griff an die Zehen hinter dem Rücken und Simhasana mit den Knien auf dem Boden und den Händen auf den Knien. In derselben Ausgabe ist Vrikshasana eine stehende Einbeinbalance mit dem anderen Fuß am oberen Oberschenkel. Diese Beschreibungen geben den Namen einen historischen Zusammenhang.

Schmidt vergleicht außerdem Bhadrasana in Gheraṇḍa Saṃhitā und Haṭhayogapradīpikā, wo sich die Armposition unterscheidet. Bei einer fortgeschrittenen Form müssen Name, Beinstellung und Stützpunkte getrennt verglichen werden. Diese älteren Abschnitte nennen weder eine fünfte Ashtanga-Serie noch deren Abfolge.

In Haṭhayogapradīpikā von 1895 wird Svastikasana als Sitzhaltung mit aufrechtem Rumpf und den Füßen zwischen Unter- und Oberschenkeln beschrieben. Der Abschnitt beschreibt die ältere Sitzform, ohne eine Standbalance oder einen Einstieg aus dem Handstand.

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Achtsam üben

Wenn du eine Verletzung oder Erkrankung hast, Medikamente einnimmst, schwanger bist oder stillst oder andere Umstände deine Praxis beeinflussen können, sprich mit einer qualifizierten medizinischen Fachperson über geeignete Aktivitäten und notwendige Anpassungen.

Lerne neue und anspruchsvolle Haltungen mit einer qualifizierten Yogalehrkraft. Passe den Bewegungsumfang an deinen Körper an und höre bei Schmerzen oder Schwindel auf. Ein kurzes Video veranschaulicht eine Bewegung; seine Länge gibt nicht vor, wie lange du eine Haltung halten sollst.

Kopfstand, Schulterstand und Lotussitz sind keine Einstiegshaltungen für Anfänger. Verletzungen, Gleichgewichtsprobleme oder ein Glaukom sind Beispiele für Gründe, die Eignung individuell zu beurteilen. Erzwinge keine Verschränkung und benutze den Körper nicht als Hebel gegen das Knie.

Quellen zu dieser Seite

  1. Gheraṇḍa Saṃhitā — Übersetzung von Sris Chandra Vasu (1895)2.7–8, 2.10–11, 2.15–16, 2.37; S. 11–13, 16; 2.43–44, p. 17 · Wellcome Collection
  2. Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])S. 187 · Wellcome Collection
  3. Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, mit den Kommentaren Jyotsnā und Manobhilāṣiṇī (1895)1.19; S. 15 · Wellcome Collection