Ashtanga யோகா வரிசைகள்
ஆசனங்கள், நிலைமாற்றங்கள், மூச்சு, திசைப்படுத்திய பார்வை ஆகியவற்றின் முறை. ஆறு வரிசைகளும் வாழும் கற்பித்தல் மரபைச் சேர்ந்தவை; ஆசிரியர்களுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன.
முதல் வரிசை
Yoga Chikitsaமுன்னால் குனிதல்கள், சமநிலைகள், நிலைமாற்றங்கள் ஆகியவற்றின் ஒழுங்கான வரிசை. யோகச் சிகிச்சை என்பது அதன் பாரம்பரியப் பெயர்.
வரிசையை அறியவும் →வரிசை 02இடைநிலை வரிசை
Nadi Shodhanaஇந்த வரிசையில் பின்வளைவுகள், திருப்பங்கள், கைச் சமநிலைகள், தலைகீழ் நிலைகள் வளர்க்கப்படுகின்றன. நாடிகளைத் தூய்மைப்படுத்துதல் அதன் பாரம்பரியக் கட்டமைப்பைச் சேர்ந்த கருத்து.
வரிசையை அறியவும் →வரிசை 03மேம்பட்ட A
Sthira Bhagaஇந்த வரிசை மேம்பட்ட சமநிலைகள், கால் பிணைப்புகள், பின்வளைவுகள் ஆகியவற்றை இணைக்கிறது. இந்தக் கண்ணோட்டம் பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரு கற்பித்தல் வடிவத்தை வழங்குகிறது; மாற்று வடிவங்கள் ஆசனக் குழுக்களாகத் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.
வரிசையை அறியவும் →வரிசை 04மேம்பட்ட B
Sthira Bhagaஇந்த வரிசை மேம்பட்ட சமநிலைகள், கால் பிணைப்புகள், பின்வளைவுகள் ஆகியவற்றை இணைக்கிறது. இந்தக் கண்ணோட்டம் பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரு கற்பித்தல் வடிவத்தை வழங்குகிறது; மாற்று வடிவங்கள் ஆசனக் குழுக்களாகத் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.
வரிசையை அறியவும் →வரிசை 05மேம்பட்ட C
Sthira BhagaAshtanga யோகாவின் ஆறு வரிசை அமைப்பில் மேம்பட்ட C, மேம்பட்ட Sthira Bhaga குழுவைச் சேர்ந்தது.
வரிசையை அறியவும் →வரிசை 06மேம்பட்ட D
Sthira BhagaAshtanga யோகாவின் ஆறு வரிசை அமைப்பில் மேம்பட்ட D, மேம்பட்ட Sthira Bhaga குழுவைச் சேர்ந்தது.
வரிசையை அறியவும் →ஆசனங்களை இணைப்பது எது?
இங்கே வின்யாசம் அசைவை மூச்சுடன் இணைக்கிறது. திருஷ்டி என்பது திசைப்படுத்திய பார்வை; கவனம் மீண்டும் திரும்புவதற்கான ஒரு புள்ளியை அது வழங்குகிறது. பந்தம் என்ற பாரம்பரியச் சொல் உள்ளார்ந்த தாங்குதலை விவரிக்கிறது; அதை ஒரு தசையுடனோ அறிவியல்பூர்வமாக அளந்த ஆற்றல் வழியுடனோ ஒன்றாகக் கருதக் கூடாது.
Yoga-sūtra 2.29-இல் உடல் நிலை பயிற்சியின் எட்டு அங்கங்களில் ஒன்றாக உள்ளது; அறநெறி, தனிப்பட்ட ஒழுக்கம், மூச்சை ஒழுங்குபடுத்துதல், புலன்களைத் திருப்புதல், ஒருமுகப்படுத்துதல், தியானம், சமாதி ஆகியவை மற்ற அங்கங்கள். இந்த எட்டு அங்கங்கள் நவீன ஆறு ஆசனத் தொடர்களிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. Yoga-sūtra 2.29 · [1890?], p. 44
நவீன வரிசை மரபு
இன்றைய Ashtanga வரிசைகள் Mysuru-வில் K. Pattabhi Jois-ஐச் சுற்றிய கற்பித்தல் சூழலின் வழியாக வந்துள்ளன. ஆதாரங்கள் பக்கத்தில் வழங்கப்படும் பழைய நூல்கள் தனித்தனி உடல் நிலைகளையும் யோகப் பயிற்சிகளையும் விவரிக்கின்றன. இன்றைய முழு ஆறு வரிசை ஒழுங்கிற்கான ஆதாரமாக அவை பயன்படுத்தப்படவில்லை.
கவனமாகப் பயிற்சி செய்தல்
உங்களுக்குக் காயம் அல்லது உடல்நலப் பிரச்சினை இருந்தால், மருந்துகள் எடுத்துக்கொண்டால், கர்ப்பமாக இருந்தால் அல்லது தாய்ப்பால் ஊட்டினால், அல்லது உங்கள் பயிற்சியைப் பாதிக்கக்கூடிய வேறு சூழ்நிலை இருந்தால், பொருத்தமான செயல்பாடுகள் மற்றும் தேவையான மாற்றங்கள் குறித்து தகுதிவாய்ந்த சுகாதார நிபுணரிடம் ஆலோசனை பெறுங்கள்.
புதிய மற்றும் கடினமான ஆசனங்களைத் தகுதியுள்ள யோகா ஆசிரியரிடம் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். அசைவின் வரம்பை உங்கள் உடலுக்கேற்ப மாற்றுங்கள்; வலி அல்லது தலைச்சுற்றல் ஏற்பட்டால் நிறுத்துங்கள். குறுகிய காணொளி அசைவைக் காட்டுகிறது; அதன் நீளம் ஆசனத்தை எவ்வளவு நேரம் வைத்திருக்க வேண்டும் என்பதை நிர்ணயிப்பதில்லை.
தலையில் தாங்கி தலைகீழாக நிற்றல், தோள்களில் தாங்கி தலைகீழாக நிற்றல் மற்றும் பத்மநிலை ஆகியவை தொடக்கநிலைப் பயிற்சியாளரின் முதல் ஆசனங்கள் அல்ல. காயங்கள், சமநிலைச் சிக்கல்கள் அல்லது கிளாக்கோமா ஆகியவை தனிப்பட்ட பொருத்தத்தை மதிப்பிட வேண்டிய காரணங்களுக்குச் சில எடுத்துக்காட்டுகள். பிணைப்பை வற்புறுத்தாதீர்கள்; முழங்காலுக்கு எதிராக உடலை நெம்புகோலாகப் பயன்படுத்தாதீர்கள்.