ஆதாரங்களும் முறையும்

உடல் நிலைகளின் பழைய பதிவுகள்

பழைய உரைகள் ஓர் ஆசனப் பெயரையோ கால் அமைப்பையோ கைப்பிடிப்பையோ விவரிக்கலாம். ஒப்பீட்டை ஆதரிக்கும் பகுதியை ஆசனப் பக்கங்கள் குறிப்பிடுகின்றன. ஒரே பெயர் மட்டுமே இரு வடிவங்களையும் ஒரே ஆசனமாக்குவதில்லை.

பழைய நூல்களில் Āsana என்ற சொல்லின் பரப்பு வேறுபடுகிறது. Yoga-sūtra 2.46–47 பற்றிய Dvivedi-யின் உரையும் Sarkar-இன் Patanjala Yoga Shastra-வும் நிலைத்தன்மையையும் சௌகரியத்தையும் வலியுறுத்துகின்றன. Vivekananda-வின் Rāja Yoga, ஒருமுகக் கவனத்திற்காக ஒருவர் நீடிக்கக்கூடிய அமர்நிலையை விவாதிக்கிறது. இந்தப் பகுதிகள் மேம்பட்ட கைச் சமநிலைகள் அல்லது பின்வளைவுகளின் வரிசையை விவரிப்பதில்லை.

Yogasāra-saṃgraha, Svastika, Padma, Ardha ஆகியவற்றை அமர்நிலைகளாக விவரிக்கிறது. A Compendium of the Raja Yoga Philosophy-யும் asana மற்றும் Siddhasana ஆகியவற்றை அடையாளப் பொருளில் பயன்படுத்துகிறது. எனவே படத்தை விளக்கப் பயன்படுத்துமுன் சொற்களை அவற்றின் சொந்தச் சூழலில் படிக்க வேண்டும். Schmidt-இன் Yoga-Lehre und Yoga-Praxis பல பழைய ஆசன விளக்கங்களை ஒப்பிடுகிறது; ஒரே மூல உரையின் மறுகூறல்கள் தனித்த ஆதாரங்களாக எண்ணப்படுவதில்லை.

இன்றைய Ashtanga வரிசைகள்

Ashtanga Vinyasa வரிசைகள் நவீன கற்பித்தல் மரபாக வழங்கப்படுகின்றன. பழைய ஆசன விளக்கங்கள் இன்றைய முழு வரிசைக்கும் நவீன மாற்று வடிவ எழுத்துகளுக்கும் ஒவ்வொரு நிலைமாற்றத்திற்கும் ஆதாரம் அல்ல. பழைய வடிவம் படத்திலுள்ள வடிவத்திலிருந்து வேறுபட்டால் அது விளக்கப்படுகிறது.

பதிப்பு முக்கியம்

ஆதாரப் பட்டியல் Wellcome Collection-இல் உள்ள பழைய பதிப்புகளுக்கு இணைக்கிறது. Gheraṇḍa Saṃhitā, Sris Chandra Vasu-வின் 1895 மொழிபெயர்ப்பில் வாசிக்கப்பட்டது. Vivekananda-வின் Rāja Yoga, 1907-இன் ஒன்பதாவது அச்சிடலில் வாசிக்கப்பட்டது; இது 1896 முதல் பதிப்பின் அதே பிரதி அல்ல. ஒப்பீட்டை ஆதரிக்கும் பகுதியை ஆசன மற்றும் வரிசைப் பக்கங்கள் குறிப்பிடுகின்றன.

ஆதாரப் பட்டியல்

1. Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)Wellcome Collection
2. Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)Wellcome Collection
3. Vijñānabhikṣu: Yogasāra-saṃgraha — translation by Gangānātha Jha (1894)p. 55; Sanskrit p. 39 · Wellcome Collection
4. Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])pp. 186–187, 191–193, 199 · Wellcome Collection
5. Patañjali: Yoga-sūtra — Manilal Nabhubhai Dvivedi-யின் மொழிபெயர்ப்பு ([1890?])2.29; 2.46–47, pp. 44, 50 · Wellcome Collection
6. Kishori Lal Sarkar: The Hindu System of Self-Culture of the Patanjala Yoga Shastra (1902)p. 65 · Wellcome Collection
7. Swami Vivekananda: Yoga Philosophy — Rāja Yoga, ஒன்பதாவது அச்சிடல் (1907)First Steps, pp. 17–18 · Wellcome Collection
8. A Compendium of the Raja Yoga Philosophy — வெளியிட்டவர் Tookaram Tatya (1888)vv. 112–115, p. 25 · Wellcome Collection

மரபும் உடல் இயக்க விளக்கமும்

பாரம்பரிய ஆதாரங்களில் தூய்மைப்படுத்துதல் மற்றும் நோய்ச் சிகிச்சை பற்றிய கூற்றுகள் அந்தப் போதனைகளை விவரிக்கின்றன; மருத்துவ விளைவுகளை நிரூபிப்பதில்லை. தாங்குதல், எடை, நெம்புகோல்கள் பற்றிய எங்கள் விளக்கங்கள் விவரிக்கப்படும் உடல் நிலையைப் பொருள்படுத்துகின்றன; அவை அளவிடப்பட்ட தசை மதிப்புகள் அல்ல. தற்போதைய பாதுகாப்புத் தகவல்கள் கவனமாகப் பயிற்சி செய்தல் பக்கத்தில் உள்ளன.

படங்களும் காணொளிகளும்

ஆசனப் பெயர் காட்டப்படும் வடிவத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது. விளக்கம் தாங்கும் இடங்கள், உடல் நிலை, மாற்றியமைப்புகள் ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது. அசைவற்ற படம் ஓர் உடல் நிலையைக் காட்டுகிறது; காணொளி நிலைகளுக்கு இடையிலான அசைவையும் காட்டலாம்.

கவனமாகப் பயிற்சி செய்தல் →