অষ্টাঙ্গ যোগৰ শৃংখলা
ভংগী, পৰিৱৰ্তন, শ্বাস আৰু নিৰ্দিষ্ট দিশত দৃষ্টিৰ এক পদ্ধতি। ছয়টা শৃংখলা শিক্ষকভেদে ভিন্নতা থকা এক জীৱন্ত শিক্ষণ পৰম্পৰাৰ অংশ।
প্ৰথম শৃংখলা
Yoga Chikitsaআগলৈ ভাঁজ, ভাৰসাম্য আৰু পৰিৱৰ্তনৰ এক নিৰ্দিষ্ট ক্ৰম। যোগচিকিৎসা ইয়াৰ পৰম্পৰাগত নাম।
শৃংখলাটো অন্বেষণ কৰক →শৃংখলা 02মধ্যৱৰ্তী শৃংখলা
Nadi Shodhanaক্ৰমটোৱে পিছলৈ বাঁকা হোৱা, পাক, বাহুৰ ভাৰসাম্য আৰু ওলোটা অৱস্থা বিকশিত কৰে। নাড়ী শোধন ইয়াৰ পৰম্পৰাগত ধাৰণাৰ অংশ।
শৃংখলাটো অন্বেষণ কৰক →শৃংখলা 03উন্নত A
Sthira Bhagaএই শৃংখলাত উন্নত ভাৰসাম্য, ভৰিৰ বন্ধন আৰু পিছলৈ বাঁকা হোৱা ৰূপ একেলগে আছে। এই সামগ্ৰিক দৃশ্যই ভিন্ন ৰূপ ভংগী-গোটত সজাই এক নথিভুক্ত শিক্ষণ সংস্কৰণ উপস্থাপন কৰে।
শৃংখলাটো অন্বেষণ কৰক →শৃংখলা 04উন্নত B
Sthira Bhagaএই শৃংখলাত উন্নত ভাৰসাম্য, ভৰিৰ বন্ধন আৰু পিছলৈ বাঁকা হোৱা ৰূপ একেলগে আছে। এই সামগ্ৰিক দৃশ্যই ভিন্ন ৰূপ ভংগী-গোটত সজাই এক নথিভুক্ত শিক্ষণ সংস্কৰণ উপস্থাপন কৰে।
শৃংখলাটো অন্বেষণ কৰক →শৃংখলা 05উন্নত C
Sthira Bhagaউন্নত C অষ্টাঙ্গ যোগৰ ছয়-শৃংখলাৰ আৰ্হিৰ উন্নত Sthira Bhaga গোটৰ অন্তৰ্গত।
শৃংখলাটো অন্বেষণ কৰক →শৃংখলা 06উন্নত D
Sthira Bhagaউন্নত D অষ্টাঙ্গ যোগৰ ছয়-শৃংখলাৰ আৰ্হিৰ উন্নত Sthira Bhaga গোটৰ অন্তৰ্গত।
শৃংখলাটো অন্বেষণ কৰক →ভংগীসমূহক কিহে সংযোগ কৰে?
ইয়াত vinyasaই গতিক শ্বাসৰ সৈতে সংযোগ কৰে। Drishti হৈছে নিৰ্দিষ্ট ফালৰ দৃষ্টি, যিয়ে মনোযোগ ঘূৰাই আনিবলৈ এটা বিন্দু দিয়ে। পৰম্পৰাগত bandha শব্দই ভিতৰুৱা সমৰ্থন বৰ্ণনা কৰে; ইয়াক এটা পেশী বা বৈজ্ঞানিকভাৱে মাপ কৰা শক্তিৰ নলীৰ সৈতে একে বুলি ধৰা উচিত নহয়।
Yoga-sūtra 2.29-ত আসনক অভ্যাসৰ আঠটা অংগৰ এটা বুলি ধৰা হৈছে; আনবোৰ হ’ল নৈতিক আচৰণ, ব্যক্তিগত অনুশাসন, শ্বাসৰ নিয়ন্ত্ৰণ, ইন্দ্ৰিয়ৰ প্ৰত্যাহাৰ, একাগ্ৰতা, ধ্যান আৰু সমাধি। এই আঠটা অংগ আধুনিক ছয়টা আসন-শৃংখলাৰ পৰা পৃথক। Yoga-sūtra 2.29 · [1890?], p. 44
আধুনিক ক্ৰমৰ এক পৰম্পৰা
আজিৰ অষ্টাঙ্গ শৃংখলা Mysuruত K. Pattabhi Joisক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ়া শিক্ষণ পৰিৱেশৰ জৰিয়তে আগবঢ়াই অনা হয়। উৎসৰ পৃষ্ঠাত দিয়া পুৰণি গ্ৰন্থই পৃথক ভংগী আৰু যোগৰ অভ্যাস বৰ্ণনা কৰে। আজিৰ সম্পূৰ্ণ ছয়-শৃংখলাৰ ক্ৰমৰ প্ৰমাণ হিচাপে সেইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰা নহয়।
সাৱধানে অভ্যাস কৰক
আপোনাৰ আঘাত বা ৰোগ থাকিলে, ঔষধ গ্ৰহণ কৰি থাকিলে, গৰ্ভৱতী হ'লে বা স্তনপান কৰাই থাকিলে, অথবা আন কোনো পৰিস্থিতিয়ে আপোনাৰ অনুশীলনত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰিলে, উপযুক্ত কাৰ্যকলাপ আৰু প্ৰয়োজনীয় সালসলনিৰ বিষয়ে এজন যোগ্য স্বাস্থ্যসেৱা পেছাদাৰীৰ পৰামৰ্শ লওক।
নতুন ভংগী আৰু কষ্টসাধ্য ভংগী দুয়োবিধেই যোগ্য যোগশিক্ষকৰ সৈতে শিকক। গতিসীমা নিজৰ দেহৰ অনুকূলে ৰাখক আৰু বিষ বা মূৰ ঘূৰণি হ’লে বন্ধ কৰক। চুটি ভিডিঅ’ই গতি দেখুৱায়; ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্যই ভংগী কিমান সময় ধৰি ৰাখিব লাগিব সেয়া নিৰ্ধাৰণ নকৰে।
মূৰৰ ভৰত ওলোটাকৈ থিয় হোৱা, কান্ধৰ ভৰত থিয় হোৱা আৰু পদ্ম ভংগী নতুনকৈ শিকাসকলৰ আৰম্ভণিৰ ভংগী নহয়। আঘাত, ভাৰসাম্যৰ সমস্যা বা গ্ল’ক’মা আদি ব্যক্তিভেদে উপযুক্ততা বিচাৰ কৰাৰ কাৰণৰ উদাহৰণ। বন্ধন জোৰ কৰি নকৰিব আৰু আঁঠুৰ বিৰুদ্ধে দেহক লিভাৰৰ দৰে ব্যৱহাৰ নকৰিব।