Fontes e método
Fontes originais, lidas no seu contexto.
Registos antigos de posturas
Os textos antigos podem descrever o nome de uma postura, uma disposição das pernas ou uma preensão. As páginas das posturas identificam a passagem que sustenta a comparação. Um nome comum, por si só, não torna duas formas na mesma postura.
Āsana tem diferentes âmbitos nas obras antigas. O comentário de Dvivedi a Yoga-sūtra 2.46–47 e Patanjala Yoga Shastra de Sarkar salientam a estabilidade e o conforto. Rāja Yoga de Vivekananda discute um assento que uma pessoa consegue manter para se concentrar. Estas passagens não descrevem uma sequência de equilíbrios avançados sobre os braços ou de arqueamentos para trás.
Yogasāra-saṃgraha descreve Svastika, Padma e Ardha como assentos. A Compendium of the Raja Yoga Philosophy também usa asana e Siddhasana de forma simbólica. Os termos precisam, por isso, de ser lidos no seu próprio contexto antes de serem usados para explicar uma imagem. Yoga-Lehre und Yoga-Praxis de Schmidt compara várias descrições antigas de posturas; relatos baseados no mesmo texto não são contados como evidência independente.
As séries atuais de Ashtanga
As séries de Ashtanga Vinyasa são apresentadas como uma tradição moderna de ensino. As descrições antigas de posturas não são prova de toda a sequência atual, das letras modernas das variantes ou de cada transição. Quando uma forma antiga difere da ilustrada, a diferença é explicada.
A edição importa
A lista de fontes liga a edições antigas conservadas pela Wellcome Collection. Gheraṇḍa Saṃhitā é lida na tradução de Sris Chandra Vasu de 1895. Rāja Yoga de Vivekananda é lida na nona impressão, de 1907; não é o mesmo exemplar da primeira edição de 1896. As páginas de posturas e séries identificam a passagem que sustenta a comparação.
Lista de fontes
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)Wellcome Collection
- Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)Wellcome Collection
- Vijñānabhikṣu: Yogasāra-saṃgraha — translation by Gangānātha Jha (1894)p. 55; sânscrito p. 39 · Wellcome Collection
- Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])pp. 186–187, 191–193, 199 · Wellcome Collection
- Patañjali: Yoga-sūtra — translation by Manilal Nabhubhai Dvivedi ([1890?])2.29; 2.46–47, pp. 44, 50 · Wellcome Collection
- Kishori Lal Sarkar: The Hindu System of Self-Culture of the Patanjala Yoga Shastra (1902)p. 65 · Wellcome Collection
- Swami Vivekananda: Yoga Philosophy — Rāja Yoga, ninth impression (1907)First Steps, pp. 17–18 · Wellcome Collection
- A Compendium of the Raja Yoga Philosophy — published by Tookaram Tatya (1888)vv. 112–115, p. 25 · Wellcome Collection
Tradição e explicação física
As afirmações sobre purificação e tratamento de doenças nas fontes tradicionais descrevem os seus ensinamentos, não demonstram efeitos médicos. As nossas explicações de apoios, peso e alavancas interpretam a posição corporal descrita; não são valores musculares medidos. A informação atual de segurança está na página Praticar com cuidado.
Imagens e vídeos
O nome da postura identifica a forma apresentada. A explicação descreve apoios, posição do corpo e eventuais adaptações. Uma imagem fixa mostra uma posição corporal; um vídeo também pode mostrar movimento entre posições.