Sumber dan kaedah
Sumber asal, dibaca dalam konteks.
Catatan lama tentang postur
Teks lama mungkin menerangkan nama postur, susunan tungkai atau pegangan tangan. Halaman postur mengenal pasti petikan yang menyokong perbandingan. Nama yang sama sahaja tidak menjadikan dua bentuk sebagai postur yang sama.
Āsana mempunyai pelbagai skop dalam karya lama. Ulasan Dvivedi tentang Yoga-sūtra 2.46–47 dan Patanjala Yoga Shastra oleh Sarkar menekankan kestabilan dan keselesaan. Rāja Yoga oleh Vivekananda membincangkan postur duduk yang boleh dikekalkan untuk penumpuan. Petikan ini tidak menerangkan urutan imbangan lengan atau lenturan ke belakang lanjutan.
Yogasāra-saṃgraha menerangkan Svastika, Padma dan Ardha sebagai postur duduk. A Compendium of the Raja Yoga Philosophy turut menggunakan asana dan Siddhasana secara simbolik. Oleh itu, istilah perlu dibaca dalam konteksnya sendiri sebelum digunakan untuk menerangkan gambar. Yoga-Lehre und Yoga-Praxis oleh Schmidt membandingkan beberapa penerangan postur lama; penceritaan semula teks asas yang sama tidak dikira sebagai bukti bebas.
Siri Ashtanga hari ini
Siri Ashtanga Vinyasa dipersembahkan sebagai tradisi pengajaran moden. Penerangan postur lama bukan bukti untuk seluruh urutan sekarang, huruf variasi moden atau setiap peralihan. Apabila bentuk lama berbeza daripada bentuk bergambar, perbezaannya diterangkan.
Edisi penting
Senarai sumber memautkan edisi lama yang disimpan oleh Wellcome Collection. Gheraṇḍa Saṃhitā dibaca dalam terjemahan Sris Chandra Vasu pada 1895. Rāja Yoga oleh Vivekananda dibaca dalam cetakan kesembilan dari 1907; ini bukan naskhah yang sama dengan edisi pertama 1896. Halaman postur dan siri mengenal pasti petikan yang menyokong perbandingan.
Senarai sumber
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)Wellcome Collection
- Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)Wellcome Collection
- Vijñānabhikṣu: Yogasāra-saṃgraha — translation by Gangānātha Jha (1894)p. 55; Sanskrit p. 39 · Wellcome Collection
- Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])pp. 186–187, 191–193, 199 · Wellcome Collection
- Patañjali: Yoga-sūtra — translation by Manilal Nabhubhai Dvivedi ([1890?])2.29; 2.46–47, pp. 44, 50 · Wellcome Collection
- Kishori Lal Sarkar: The Hindu System of Self-Culture of the Patanjala Yoga Shastra (1902)p. 65 · Wellcome Collection
- Swami Vivekananda: Yoga Philosophy — Rāja Yoga, ninth impression (1907)First Steps, pp. 17–18 · Wellcome Collection
- A Compendium of the Raja Yoga Philosophy — published by Tookaram Tatya (1888)vv. 112–115, p. 25 · Wellcome Collection
Tradisi dan penerangan fizikal
Dakwaan penyucian dan rawatan penyakit dalam sumber tradisional menerangkan ajarannya, bukan membuktikan kesan perubatan. Penerangan kami tentang sokongan, berat dan tuil mentafsir kedudukan tubuh yang diterangkan; ini bukan nilai otot yang diukur. Maklumat keselamatan semasa disediakan pada halaman Berlatih dengan berhati-hati.
Gambar dan video
Nama postur mengenal pasti bentuk yang ditunjukkan. Penerangan menghuraikan sokongan, kedudukan tubuh dan sebarang penyesuaian. Gambar pegun menunjukkan kedudukan tubuh; video juga boleh menunjukkan gerakan antara kedudukan.