Quellen und Methode
Originalquellen, im Zusammenhang gelesen.
Ältere Belege für Haltungen
Ältere Texte können einen Haltungsnamen, eine Beinstellung oder einen Handgriff beschreiben. Die Haltungsseiten nennen den Abschnitt, der den Vergleich stützt. Ein gemeinsamer Name allein macht zwei Formen nicht zur selben Haltung.
Āsana hat in älteren Werken unterschiedliche Bedeutungsumfänge. Dvivedis Kommentar zu Yoga-sūtra 2.46–47 und Sarkars Patanjala Yoga Shastra betonen Beständigkeit und Leichtigkeit. Vivekanandas Rāja Yoga behandelt einen Sitz, den eine Person zur Konzentration beibehalten kann. Diese Abschnitte beschreiben keine Folge fortgeschrittener Armbalancen oder Rückbeugen.
Yogasāra-saṃgraha beschreibt Svastika, Padma und Ardha als Sitzhaltungen. Auch A Compendium of the Raja Yoga Philosophy verwendet Asana und Siddhasana symbolisch. Die Begriffe müssen daher in ihrem eigenen Zusammenhang gelesen werden, bevor sie zur Erklärung eines Bildes dienen. Schmidts Yoga-Lehre und Yoga-Praxis vergleicht mehrere ältere Haltungsbeschreibungen; Nacherzählungen desselben Grundtextes werden nicht als unabhängige Belege gezählt.
Die heutigen Ashtanga-Serien
Die Ashtanga-Vinyasa-Serien werden als moderne Lehrtradition dargestellt. Ältere Haltungsbeschreibungen sind keine Belege für die gesamte heutige Abfolge, moderne Variantenbuchstaben oder jeden Übergang. Wo eine ältere Form von der abgebildeten abweicht, wird der Unterschied erklärt.
Die Ausgabe ist entscheidend
Die Quellenliste verlinkt ältere Ausgaben aus dem Bestand der Wellcome Collection. Gheraṇḍa Saṃhitā wird in Sris Chandra Vasus Übersetzung von 1895 gelesen. Vivekanandas Rāja Yoga wird im neunten Druck von 1907 gelesen; dies ist nicht dasselbe Exemplar wie die Erstausgabe von 1896. Haltungs- und Serienseiten nennen den Abschnitt, der den Vergleich stützt.
Quellenliste
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, mit den Kommentaren Jyotsnā und Manobhilāṣiṇī (1895)Wellcome Collection
- Gheraṇḍa Saṃhitā — Übersetzung von Sris Chandra Vasu (1895)Wellcome Collection
- Vijñānabhikṣu: Yogasāra-saṃgraha — Übersetzung von Gangānātha Jha (1894)S. 55; Sanskrit S. 39 · Wellcome Collection
- Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])S. 186–187, 191–193, 199 · Wellcome Collection
- Patañjali: Yoga-sūtra — Übersetzung von Manilal Nabhubhai Dvivedi ([1890?])2.29; 2.46–47, S. 44, 50 · Wellcome Collection
- Kishori Lal Sarkar: The Hindu System of Self-Culture of the Patanjala Yoga Shastra (1902)S. 65 · Wellcome Collection
- Swami Vivekananda: Yoga Philosophy — Rāja Yoga, neunter Druck (1907)First Steps, S. 17–18 · Wellcome Collection
- A Compendium of the Raja Yoga Philosophy — herausgegeben von Tookaram Tatya (1888)Verse 112–115, S. 25 · Wellcome Collection
Tradition und körperliche Erklärung
Aussagen über Reinigung und Krankheitsbehandlung in traditionellen Quellen beschreiben deren Lehren; sie weisen keine medizinischen Wirkungen nach. Unsere Erklärungen von Stützung, Gewicht und Hebeln interpretieren die beschriebene Körperposition; sie sind keine gemessenen Muskelwerte. Aktuelle Sicherheitshinweise stehen auf der Seite Achtsam üben.
Bilder und Videos
Der Haltungsname bezeichnet die gezeigte Form. Die Erklärung beschreibt Stützpunkte, Körperposition und etwaige Anpassungen. Ein Standbild zeigt eine Körperposition; ein Video kann auch Bewegung zwischen Positionen zeigen.