Források és módszer
Eredeti források, összefüggéseikben olvasva.
Testhelyzetek régebbi feljegyzései
A régebbi szövegek leírhatnak egy testhelyzetnevet, lábtartást vagy kézfogást. A pózoldalak megnevezik az összehasonlítást alátámasztó részletet. A közös név önmagában nem tesz két formát azonos pózzá.
Az Āsana jelentésköre eltér a régebbi művekben. Dvivedi Yoga-sūtra 2.46–47-hez írt kommentárja és Sarkar Patanjala Yoga Shastrája a stabilitást és a kényelmet hangsúlyozza. Vivekananda Rāja Yogája olyan ülőhelyzetről szól, amelyet az ember az összpontosításhoz fenn tud tartani. Ezek a részletek nem írnak le haladó kartámaszos egyensúlyhelyzetekből vagy hátrahajlásokból álló sort.
A Yogasāra-saṃgraha a Svastikát, Padmát és Ardhát ülőhelyzetként írja le. Az A Compendium of the Raja Yoga Philosophy az asana és Siddhasana fogalmakat jelképesen is használja. A kifejezéseket ezért saját összefüggésükben kell olvasni, mielőtt egy kép magyarázatára használnánk őket. Schmidt Yoga-Lehre und Yoga-Praxis műve több régebbi testhelyzetleírást vet össze; ugyanannak az alapul szolgáló szövegnek az újraelbeszélései nem számítanak független bizonyítéknak.
A mai astanga-sorozatok
Az astanga vinyasa sorozatait modern oktatási hagyományként mutatjuk be. A régebbi pózleírások nem bizonyítékai a teljes mai sorrendnek, a modern változatjelölő betűknek vagy minden átmenetnek. Ahol a régebbi forma eltér az illusztrált formától, megmagyarázzuk az eltérést.
A kiadás számít
A forrásjegyzék a Wellcome Collection által őrzött régebbi kiadásokra hivatkozik. A Gheraṇḍa Saṃhitāt Sris Chandra Vasu 1895-ös fordításában olvastuk. Vivekananda Rāja Yogáját az 1907-es kilencedik lenyomatban olvastuk; ez nem azonos az 1896-os első kiadás példányával. A póz- és sorozatoldalak megjelölik az összehasonlítást alátámasztó részletet.
Forrásjegyzék
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, a Jyotsnā és Manobhilāṣiṇī kommentárokkal (1895)Wellcome Collection
- Gheraṇḍa Saṃhitā — Sris Chandra Vasu fordítása (1895)Wellcome Collection
- Vijñānabhikṣu: Yogasāra-saṃgraha — Gangānātha Jha fordítása (1894)55. o.; szanszkrit 39. o. · Wellcome Collection
- Richard Schmidt: Fakire und Fakirtum im alten und modernen Indien — Yoga-Lehre und Yoga-Praxis (1908 [1907])186–187, 191–193, 199. o. · Wellcome Collection
- Patañjali: Yoga-sūtra — Manilal Nabhubhai Dvivedi fordítása ([1890?])2.29; 2.46–47, 44, 50. o. · Wellcome Collection
- Kishori Lal Sarkar: The Hindu System of Self-Culture of the Patanjala Yoga Shastra (1902)65. o. · Wellcome Collection
- Swami Vivekananda: Yoga Philosophy — Rāja Yoga, kilencedik lenyomat (1907)First Steps, 17–18. o. · Wellcome Collection
- A Compendium of the Raja Yoga Philosophy — kiadta Tookaram Tatya (1888)112–115. vers, 25. o. · Wellcome Collection
Hagyomány és testi magyarázat
A hagyományos források tisztításról és betegségkezelésről szóló állításai a tanításaikat ismertetik, nem orvosi hatásokat igazolnak. A támaszról, súlyról és emelőkarokról adott magyarázataink a leírt testhelyzetet értelmezik; nem mért izomértékek. A jelenlegi biztonsági tudnivalók a Gyakorolj körültekintően oldalon olvashatók.
Képek és videók
A póz neve azonosítja a bemutatott formát. A magyarázat leírja a támaszokat, a testhelyzetet és a módosításokat. Az állókép testhelyzetet mutat; a videó a testhelyzetek közötti mozgást is megmutathatja.