ポーズの形
両脚の上に前屈します。手のつかみ方は形によって異なります。
ここでは A の形を示します。両脚を前にまっすぐ伸ばし、手で足の親指をつかみ、肘を曲げながら上体を脚に重ねて前屈します。ほかのつかみ方には、指導用の図によって異なる文字が付くことがあります。下には、文字を割り当てずに手首をつかむ形も示します。足の指を越えて足裏へつかむ形や、足の外側をつかむ形もあります。
動画は、上体を起こした Dandasana から Paschimottanasana A に入る一回の動きを示します。手を足の親指へ伸ばし、上体を伸ばした脚に重ねて前屈します。完全なヴィンヤサの順序は示していません。十秒の映像は、練習速度や保持時間を指定するものではありません。
体では何が起こりますか?
前屈では、股関節と背中の動きによって上体と脚が近づきます。届く範囲は、体の比率、可動性、選んだ形によって異なります。ストラップは足までの距離を補いますが、体が制御できる範囲を越えて引くために使うべきではありません。
そのほかの形

両脚をまっすぐそろえ、足裏の向こうで片手が反対の手首をつかむ、深い座位の前屈です。
骨盤と脚をマットにつけ、上体を太ももに沿って倒します。腕を足の先へ伸ばし、片手で反対の手首を囲んで両腕をつなぎます。

脚を伸ばした深い座位前屈で、それぞれの手を足の指の上から同じ側の足裏へ伸ばします。
骨盤と脚はマットにつき、上体は太ももに沿って倒れます。それぞれの手が足の指先を越えて足裏に触れます。足の親指だけをつかむ形とは異なります。

脚を伸ばした深い座位前屈で、手の指を足の外側に回し、手の親指を足の親指の付け根に置きます。
臀部と伸ばした脚をマットにつけ、上体を前に倒します。手の指は足を外から囲み、手の親指は足の親指の関節近くの前足部に触れます。

お尻と両かかとをマットに置きます。一本のベルトを両足の前足部に回し、左右の手でそれぞれ端を持ちます。体幹をわずかに前へ傾け、肘は曲げたまま、手は足に届かない位置に保ちます。
ベルトが手と足の距離をつなぎます。肩を楽にし、体幹を制御できるよう長さを調整します。頭を膝へ引き寄せるための取っ手ではありません。
前屈に関する古い一節は、足や足指を直接持つ形を記述しています。このベルトの設定は記述していません。ここでは直接の手の持ち方と並べて現代の調整例として示し、古代のバリエーションを示す文字を割り当ててはいません。
調整と限界
この説明は、形と背景を示すものです。調整をすると動作は変わり、伝統的な図表にある個々の名称付きバリエーションと同一視するべきではありません。適切な入り方と出方を選ぶには、さらに指導を受ける必要があります。
慎重に練習するために
けがや病気がある方、薬を服用している方、妊娠中・授乳中の方、または練習に影響するほかの事情がある方は、適切な活動や必要な調整について、資格を持つ医療専門職に相談してください。
新しいポーズや難しいポーズは、資格を持つヨガ指導者から学んでください。動きの範囲を自分の体に合わせ、痛みやめまいを感じたら中止してください。短い動画は動きを示すもので、その長さがポーズを保つ時間を定めるものではありません。
頭立ち、肩立ち、蓮華座は、初心者が最初に行うポーズではありません。けが、バランスの問題、緑内障などがある場合は、適否を個別に判断する必要があります。無理に体を組み合わせたり、体をてこにして膝に力をかけたりしないでください。
ポーズの背景
Haṭhayogapradīpikā 1.28 は、脚を前にまっすぐ伸ばし、手で足の前方をつかみ、額を膝に向ける座位前屈を説明しています。本文は Paschimatana の名を用います。現在の A–D の表記や、つかみ方のすべてのバリエーションなしに、基本形を説明しています。Gheranda Samhita 2.23 も、足の指をつかむ前屈を説明しますが、現在のバリエーションの文字はありません。
このページの出典
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, with the Jyotsnā and Manobhilāṣiṇī commentaries (1895)1.28、19 ページ · Wellcome Collection
- Gheraṇḍa Saṃhitā — translation by Sris Chandra Vasu (1895)2.23、14 ページ · Wellcome Collection
ヨガの流派とバリエーション
これらのリンクでは指導の背景や関連する形を比較します。姿勢を行う前に、このページで説明する具体的な形、支え、限界を読んでください。
