ভংগীৰ আকৃতি
আৰামকৈ পিঠিত শুই জিৰণি লৈ দেখুওৱা ক্ৰম শেষ কৰা হয়।
দেহত কি ঘটে?
মেটে দেহৰ ভৰ বহন কৰে আৰু থিয় অৱস্থা বা ভাৰসাম্যৰ ভংগীৰ তুলনাত সক্ৰিয় সমৰ্থনৰ প্ৰয়োজন কমায়। আঁঠু বা মূৰৰ তলত সমৰ্থন দিলে পিঠি আৰু ডিঙি কেনেকৈ জিৰায় সেয়া সলনি হ’ব পাৰে। সকলোৰে জিৰণিৰ অৱস্থা একে হোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই।
খাপ খুৱোৱা আৰু সীমা
এই বৰ্ণনাই ৰূপ আৰু প্ৰসংগ চিনাক্ত কৰে। খাপ খুৱালে সম্পাদনৰ ধৰণ সলনি হয়; ইয়াক পৰম্পৰাগত তালিকাৰ প্ৰতিটো নামযুক্ত ভিন্ন ৰূপৰ সৈতে একে বুলি ধৰিব নালাগে। উপযুক্ত প্ৰৱেশ আৰু ওলোৱাৰ পদ্ধতি বাছিবলৈ অধিক শিক্ষাৰ প্ৰয়োজন।
এটা দৃঢ় গাৰুৱে দুয়োটা আঁঠুক ভেঁজা দিয়ে; গোৰোহা মেটৰ ওপৰত জিৰণি লয়। হেঁচা নোহোৱাকৈ আৰামদায়ক উচ্চতা বাছি লওক। Savasana-ৰ পুৰণি বৰ্ণনাত আঁঠুৰ এই ভেঁজা উল্লেখ নাই।
সাৱধানে অভ্যাস কৰক
আপোনাৰ আঘাত বা ৰোগ থাকিলে, ঔষধ গ্ৰহণ কৰি থাকিলে, গৰ্ভৱতী হ'লে বা স্তনপান কৰাই থাকিলে, অথবা আন কোনো পৰিস্থিতিয়ে আপোনাৰ অনুশীলনত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰিলে, উপযুক্ত কাৰ্যকলাপ আৰু প্ৰয়োজনীয় সালসলনিৰ বিষয়ে এজন যোগ্য স্বাস্থ্যসেৱা পেছাদাৰীৰ পৰামৰ্শ লওক।
নতুন ভংগী আৰু কষ্টসাধ্য ভংগী দুয়োবিধেই যোগ্য যোগশিক্ষকৰ সৈতে শিকক। গতিসীমা নিজৰ দেহৰ অনুকূলে ৰাখক আৰু বিষ বা মূৰ ঘূৰণি হ’লে বন্ধ কৰক। চুটি ভিডিঅ’ই গতি দেখুৱায়; ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্যই ভংগী কিমান সময় ধৰি ৰাখিব লাগিব সেয়া নিৰ্ধাৰণ নকৰে।
প্ৰসংগত ভংগীটো
Haṭhayogapradīpikā 1.32ত স্থিৰভাৱে পিঠিত শোৱাক Savasana বুলি কোৱা হৈছে আৰু দেহৰ অৱস্থানক মৃতদেহৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে। শ্লোকটোৱে নাম আৰু মৌলিক অৱস্থানৰ পুৰণি নথি দিয়ে। আজিৰ শিক্ষাত ব্যৱহৃত সকলো ব্যৱধান, সমৰ্থন বা সমাপ্তিৰ পদ্ধতি ইয়াত নিৰ্দিষ্ট কৰা নাই।
এই পৃষ্ঠাৰ উৎস
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, Jyotsnā আৰু Manobhilāṣiṇī ভাষ্যসহ (1895)1.32, পৃ. 21 · Wellcome Collection
যোগৰ প্ৰকাৰ আৰু ৰূপভেদ
এই সংযোগসমূহে শিক্ষণৰ প্ৰসংগ আৰু ওচৰচপা আকৃতি তুলনা কৰে। কোনো আসন কৰাৰ আগতে এই পৃষ্ঠাত উল্লেখ কৰা নিৰ্দিষ্ট ৰূপ, সহায়ক আধাৰ আৰু সীমা পঢ়ক।