ਆਸਨ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਜਾਣੋ
ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਚਿੱਤਰ, ਪੂਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧ ਰੂਪ ਤੇ ਵੀਡੀਓ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਵੇਖੋ ਕਿ ਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ →ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸ
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਦਵਾਈਆਂ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਜਾਂ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹਾਲਤ ਤੁਹਾਡੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਢੁਕਵੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਬਦਲਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਯੋਗ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲਓ।
ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਔਖੇ ਆਸਨ ਯੋਗਤਾ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਯੋਗ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲ ਸਿੱਖੋ। ਹਿਲਜੁਲ ਦੀ ਹੱਦ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਦਰਦ ਜਾਂ ਚੱਕਰ ਆਉਣ 'ਤੇ ਰੁਕੋ। ਛੋਟੀ ਵੀਡੀਓ ਹਿਲਜੁਲ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਉਸ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ ਆਸਨ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਰੱਖਣਾ ਹੈ।
ਸਿਰ ਦੇ ਬਲ ਖੜ੍ਹਨਾ, ਮੋਢਿਆਂ ਦੇ ਬਲ ਖੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਪਦਮ ਆਸਨ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿਖਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਆਸਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸੱਟਾਂ, ਸੰਤੁਲਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਜਾਂ ਗਲੂਕੋਮਾ ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ ਉਚਿਤਤਾ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੁਲਾਂਕਣ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ। ਬੰਨ੍ਹੀ ਪਕੜ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਾ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਗੋਡੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਟੇਕ ਲਾ ਕੇ ਦਬਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਨਾ ਵਰਤੋ।
ਆਸਨ ਦਾ ਸੰਦਰਭ
Haṭhayogapradīpikā 1.44–45, Padmasana ਨੂੰ ਪੈਰ ਉਲਟੇ ਪੱਟਾਂ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾ ਗ੍ਰੰਥ ਪਦਮ ਨਾਮ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਅਤੇ ਅਸ਼ਟਾਂਗ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਆਸਨ ਦਾ ਸਥਾਨ ਇਸ ਲਿਖਤੀ ਸਬੂਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਾਸ ਹਨ। Jha ਦੇ 1894 ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ Yogasāra-saṃgraha ਵੀ Padma ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਪੈਰ ਪੱਟਾਂ ਉੱਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਜਯੋਗ ਲਈ ਬੈਠਕਾਂ ਦੀ ਸੀਮਤ ਚੋਣ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸ਼ਟਾਂਗ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਲੜੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੱਥਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਦੇ ਸਰੋਤ
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, Jyotsnā ਅਤੇ Manobhilāṣiṇī ਟੀਕਾਵਾਂ ਸਮੇਤ (1895)1.44–45, ਸਫ਼ੇ 25–26 · Wellcome Collection
- Vijñānabhikṣu: Yogasāra-saṃgraha — Gangānātha Jha ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ (1894)ਸਫ਼ਾ 55 · Wellcome Collection
ਯੋਗ ਦੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ
ਇਹ ਲਿੰਕ ਅਧਿਆਪਨ ਸੰਦਰਭਾਂ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਆਸਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਦੱਸੇ ਖਾਸ ਰੂਪ, ਸਹਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ।