ভংগীটো বিশদভাৱে অন্বেষণ কৰক
সদস্যপদে ডাঙৰ ছবি, সম্পূৰ্ণ ব্যাখ্যা আৰু উপলব্ধ ভিন্ন ৰূপ আৰু ভিডিঅ’ৰ সুবিধা দিয়ে।
কি কি অন্তৰ্ভুক্ত আছে চাওক →সাৱধানে অভ্যাস কৰক
আপোনাৰ আঘাত বা ৰোগ থাকিলে, ঔষধ গ্ৰহণ কৰি থাকিলে, গৰ্ভৱতী হ'লে বা স্তনপান কৰাই থাকিলে, অথবা আন কোনো পৰিস্থিতিয়ে আপোনাৰ অনুশীলনত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰিলে, উপযুক্ত কাৰ্যকলাপ আৰু প্ৰয়োজনীয় সালসলনিৰ বিষয়ে এজন যোগ্য স্বাস্থ্যসেৱা পেছাদাৰীৰ পৰামৰ্শ লওক।
নতুন ভংগী আৰু কষ্টসাধ্য ভংগী দুয়োবিধেই যোগ্য যোগশিক্ষকৰ সৈতে শিকক। গতিসীমা নিজৰ দেহৰ অনুকূলে ৰাখক আৰু বিষ বা মূৰ ঘূৰণি হ’লে বন্ধ কৰক। চুটি ভিডিঅ’ই গতি দেখুৱায়; ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্যই ভংগী কিমান সময় ধৰি ৰাখিব লাগিব সেয়া নিৰ্ধাৰণ নকৰে।
মূৰৰ ভৰত ওলোটাকৈ থিয় হোৱা, কান্ধৰ ভৰত থিয় হোৱা আৰু পদ্ম ভংগী নতুনকৈ শিকাসকলৰ আৰম্ভণিৰ ভংগী নহয়। আঘাত, ভাৰসাম্যৰ সমস্যা বা গ্ল’ক’মা আদি ব্যক্তিভেদে উপযুক্ততা বিচাৰ কৰাৰ কাৰণৰ উদাহৰণ। বন্ধন জোৰ কৰি নকৰিব আৰু আঁঠুৰ বিৰুদ্ধে দেহক লিভাৰৰ দৰে ব্যৱহাৰ নকৰিব।
প্ৰসংগত ভংগীটো
Haṭhayogapradīpikā 1.44–45ত Padmasanaক ভৰিৰ পতা বিপৰীত উৰুত ৰাখি আৰু হাতৰ এটাতকৈ অধিক বিন্যাসেৰে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। পুৰণি পাঠটোৱে পদ্মৰ নাম আৰু ভৰিৰ অৱস্থানৰ প্ৰসংগ দিয়ে। ছবিৰ হাতৰ মুদ্ৰা আৰু অষ্টাঙ্গৰ সমাপ্তিৰ ক্ৰমত ভংগীটোৰ স্থান এই পাঠ্য প্ৰমাণতকৈ অধিক নিৰ্দিষ্ট। Jhaৰ 1894ৰ অনুবাদৰ Yogasāra-saṃgrahaতো দুয়োখন ভৰিৰ পতা উৰুত ৰাখি Padma বৰ্ণনা কৰা হৈছে। ইয়াত Rajayogaৰ বাবে বহাৰ অৱস্থাৰ সীমিত নিৰ্বাচন আলোচনা কৰা হৈছে, অষ্টাঙ্গৰ সমাপ্তিৰ ক্ৰম বা তাৰ হাতৰ মুদ্ৰা নহয়।
এই পৃষ্ঠাৰ উৎস
- Svātmārāma: Haṭhayogapradīpikā, Jyotsnā আৰু Manobhilāṣiṇī ভাষ্যসহ (1895)1.44–45, পৃ. 25–26 · Wellcome Collection
- Vijñānabhikṣu: Yogasāra-saṃgraha — Gangānātha Jhaৰ অনুবাদ (1894)পৃ. 55 · Wellcome Collection
যোগৰ প্ৰকাৰ আৰু ৰূপভেদ
এই সংযোগসমূহে শিক্ষণৰ প্ৰসংগ আৰু ওচৰচপা আকৃতি তুলনা কৰে। কোনো আসন কৰাৰ আগতে এই পৃষ্ঠাত উল্লেখ কৰা নিৰ্দিষ্ট ৰূপ, সহায়ক আধাৰ আৰু সীমা পঢ়ক।